вековая ночь.

[Асти]

плоскость бытия у эфирного тела на 90 градусов отличается от мира живых. поэтому они не видят друг друга. в связи с наличием у живых существ физической оболочки - между ними находится только символическое и знаковое взаимодействие. но оно сумбурно, хаотично и по сути не нужно вообще.

[Асти]

как живому человеку не трудно понять, что умер другой. так и умершему не трудно сообразить - что с ним случилось. если эти двое разбираются хотя бы в двух дхьянах. если есть культура сознания, где встречаются дисциплина живых и нравственность мертвых.

[Асти]

как живому человеку не трудно понять, что умер другой. так и умершему не трудно сообразить - что с ним случилось.

а так же о том, что живые остались жить и, что их мир существует и развивается отдельно от мира эфирного и пранических тел. в физ мире свои законы, в мире эфирном немного другие. в восточной литературе, что касаемо классификаций мироздания - можно часто встретить описания обитателей и их миров. это как раз и есть пояснения примерные этим.

[Асти]

вот так постепенно отключаются наши органы чувств, так же происходит перемещение сознания из мира в мир. на тот срок, в котором может существовать принадлежащее ему тело человека или принцип сознания. для животных это тела, для человека принципы сознания. как элементы растворяются друг в друге, последовательно или откатываются назад, так происходит потом и с сознанием. если оно у нас есть конечно. если есть остальные принципы, кроме имеющегося при жизни.

[Асти]

например когда мы долго и часто сидим - или сидим по 12 - 14 часов в день и годами - то все это время нас тянет в тот мир, в котором мы жили. но когда то эта связь рвется. значит ли это уход из социума?) нет конечно. все остается так же. просто меняются приоритеты. мало того, что вообще все вокруг начнет меняться и отношение к этому - но и "резко континентально" так же. просто тот мир - в котором мы жили - пошел своим чередом. своим путем развития и мы оставили его. наш принцип мышления зрения или физическое тело побежало на по своему кругу. что толку бегать на могилку каждый день? что эта ностальгия даст? ничего. когда то придется отказаться от этого.

[Асти]

когда человек четко понимает принципиальную разницу и научается существованию двух миров и их обитателей - он понимает что такое космический принцип и что такое принципы сознания.

[Асти]

и тогда тело начинает жить в теле. где каждый принцип совершает свой бег.

[Асти]

это космическое тело и есть первый логос. потом двигается и оно. когда этот мир перестает существовать полностью. достигая Мокши оно уходит в Тонкий Мир и совершая Великий Переход через него, приходит на Место своего будущего места жительства. это то уже третий логос. Святой Дух.

[Асти]

Великий Переход соответствует четвертому принципу. или четвертой дхьяне. мышление в общем - но в движении. или та самая динамическая медитация. но это еще и не медитация вовсе.

[Асти]

это средние способности. освоив которые и начинается медитация, которая так же имеет в чем то продолжение. а вот медитация и дальше это уже способности высшие. три разных лица, три разных мира, три разных логоса.

при высших способностях - фактически выравнивается три времени.

[Асти]

первому логосу поклоняются шиваиты. второму поклоняются вайшнавы. третьему поклоняются брахманисты. но говорят, что таковых очень мало. что естественно после перехода.

[Асти]

третьему поклоняются брахманисты. но говорят, что таковых очень мало. что естественно после перехода.

не могут быть все Свидетелями Иеговы. знающими Бога в Лицо. простыми словами - лично.

[Асти]

знающими Бога в Лицо. простыми словами - лично.

реализацию простых смертных по методу Калачакра Тантры - может проводить только тот, кто достиг рая и смог там уравновеситься. только тот, кто является Владыкой Шамбалы, Сел на Трон и так далее.

[Асти]

поэтому христиане при первой возможности стараются докоснуться до одежды настоящего святого или хотя бы до его мощей. чтобы быть уверенными в том, что будут спасены.

[Асти]

но нельзя сразу схватиться за средние способности или за высшие. как не крути - первыми по ходу будут способности низшие. кто говорит про атмана и брахмана, пуруши и пракрити - те просто книжные балбесы - так или иначе - не очень или совсем - свалившиеся в медиумизм.

поэтому сначала умирание - а уже потом что то еще. а это что то еще может и не быть.