вековая ночь.

[Асти]

Запомните, что мы создаём сами свой дэвачен, так же как и свой авичи, находясь ещё на земле, и главным образом в течение последних дней и даже мгновений своей разумной, чувственной жизни. То чувство, которое будет наисильнейшим в нас в этот последний час, когда, как во сне, события долгой жизни, до мельчайших подробностей, проходят одно за другим в строгом порядке за несколько секунд в нашем виде́ни膆 Это виде́ние наступает, когда человек уже по всем признакам мёртв.

Мозг из всех органов умирает последним., — это чувство станет создателем нашего благоденствия или горя, жизненным принципом нашего последующего существования. Там нет реального бытия, это только существование текущего мгновения, — существование, продолжительность которого не имеет никакого отношения к этому бытию, никак не влияет на него и никак с ним не связана, и которое, как и всякое другое следствие преходящей причины, будет так же скоротечно и в свой черёд исчезнет и прекратится. Истинное полное воспоминание наших жизней придёт лишь в конце малого цикла — не ранее.

Те же, кто удерживают свою память в Кама-локе, не будут наслаждаться ею в великий час воспоминаний. Те, кто знают, что они мертвы в своём физическом теле, могут быть либо адептами, либо — колдунами; и все они — исключение из общего правила. Как те, так и другие, будучи «сотрудниками природы в её труде созидания и в её работе разрушения»*, первые в добре, вторые во зле, — единственные, кого можно назвать бессмертными, конечно в каббалистическом и эзотерическом смысле.

При полном или истинном бессмертии, означающем неограниченно долгое чувственное существование, не может быть ни перерывов, ни задержек, ни остановок в самосознании.

[Асти]

только существование текущего мгновения

Конечно, нет. Так вот, не более вы будете испытывать его и там, в этом прохождении сквозь Вечность, где миллион лет длится не долее секунды. Там, где нет осознания внешнего мира...

[Асти]

Рассудок это часть чужеродного ума; у двойника этого нет, он управляется волей

Турия ощущается

сколько шизиков на полях асфадела.

[Асти]

во первых - у человека не работает рассудок. а работает умозрительность. это так то один принцип - из пяти рассудочных. но рассудок не работает - пока нет хотя бы еще одного принципа. поэтому вместо мышления в общем существо пользуется мышлением в частном. во вторых разум это итог работы рассудка - а не рассудок часть разума. в третьих - чужеродность может быть только концептуальной. но зачем образование человека считать не образованием - а чужеродным разумом? понты поколотить на эзотерической дискотеке? не ясно.

[Асти]

но зачем образование человека считать не образованием - а чужеродным разумом?

потому что в мозгах геморрой. больше - чем видно вокруг - во много раз. и это не рассудок))

[Асти]

что остается человеку? зрение и дисциплина. ими контролировать себя или общество еще как то можно. но работает ли это, когда отключаются все органы чувств? нет. уяснив это себе, будут задаваться относительно правильные вопросы и суждения.

[Асти]

дисциплина, нравственность, ожидание, движение, знакомство, растворение предела.

вот шесть уровней точности мышления соответствующие таким шести мышлениям как:
зрительное, слуховое, обоняемое, вкушаемое (речевое), осязаемое и разумное.

[Асти]

когда первое выключается - то оно растворяется в следующем. и так далее - пока не начнет включаться обратно

[Асти]

"В повседневной жизни мы используем условные системы счёта времени, которые не всегда совпадают с астрономическими реалиями."

"астрономическое время — это естественная, природная система отсчёта, которая служит основой для многих научных дисциплин, но не подходит для организации современного быта."

[Асти]

так же происходит и смерть физ тела. как растворяются элементы, так и чувства - одно в другом.

[Асти]

так же смерть физ тела сопровождают какие то ритуальные действия. в разных странах или даже в разных местностях - они разные.

[Асти]

ритуальные действия

Ритуальные действия в религии — это стандартизированные, часто символически насыщенные действия (жесты, движения, произнесение текстов, использование предметов), которые служат для выражения отношения к священному, закрепления принадлежности к религиозному сообществу, а также сакрализации ключевых этапов жизни и важных событий. В отличие от утилитарных действий, ритуалы символичны и направлены не на достижение практического результата, а на духовное измерение.

Основные функции ритуалов

Выражение отношения к священному. Ритуалы воплощают поклонение, молитву, жертву и другие формы взаимодействия с божественным.

Закрепление групповой идентичности. Через совместное участие в ритуалах верующие ощущают единство и принадлежность к общине.

Освящение переходов. Ритуалы сопровождают ключевые моменты жизни — рождение, инициацию, брак, смерть — и символизируют преодоление сакрального барьера между разными состояниями.

[Асти]

совместное участие в ритуалах верующие ощущают единство и принадлежность к общине.

бессознательно усопший или сознательно участвует в ритуале?

[Асти]

формы взаимодействия с божественным.

что за божественное? с чем взаимодействуют живые? что за форма такая?

[Асти]

совместное участие в ритуалах

всегда ли на пользу усопшему групповая дискотека? если да - то почему? если нет - то в чем может быть вред?